Исследуя замечательные достопримечательности в окрестностях древней столицы Грузии, города Мцхета, ваш путь обязательно должен привести вас к монастырю Шио-Мгвиме. Здесь откроется удивительный мир живописных пейзажей и благополучия, неведомого многим туристам. Шио-Мгвимский монастырь, хотя и входит в туристические маршруты, все еще остается уединенным уголком, где вы не столкнетесь с толпами людей.
Локализованный в узком известняковом каньоне, монастырь представляет собой настоящий рай для любителей необычных приключений. Чтобы добраться до этого места, вам предстоит пройти 12 км по горной дороге, маневрируя по серпантину, который с каждым изгибом открывает новые, захватывающие дух виды. Эти пейзажи настолько великолепны, что профессиональные фотографы выбирают Шио-Мгвиме для своих съемок. Благодаря близости к Тбилиси, эти окрестности становятся идеальным местом для незабываемого отдыха в выходные.
История
История монастыря Шио-Мгвиме уходит корнями в VI век, когда вблизи Мцхеты обосновался один из 13 ассирийских отцов, Шио, предавший свои последние годы монашеской отшельнической жизни. Его уединенное жилище в пещере послужило отправной точкой для создания монастыря, получившего название “Шио-Мгвиме”, что по-грузински переводится как “пещера Шио”. Вклад ассирийских отцов в христианизацию Грузии был колоссальным, и поэтому эти места особенно бережно охраняются в наши дни.
С течением времени монастырь Шио-Мгвиме стал не только местом духовной практики, но и центром грузинской культуры и литературы. При жизни Шио количество монахов в обители выросло с 25 до 200 человек. До XII века монастырь находился под прямым патронажем Католикоса-Патриарха Грузии. Однако в 1123 году царь Давид Строитель внес изменения, сделав Шио-Мгвиме царской собственностью и выделив дополнительные земли для его поддержки в борьбе с феодалами.
В период с XIII по XVIII век политическое и экономическое положение монастыря ухудшилось. В XIV веке он стал собственностью семьи Зевджинидзе-Амилахвари, что оказало влияние на его судьбу. В XVII веке монастырь был разрушен во время вторжений шаха Аббаса, но в 1678 году был восстановлен. Однако в 1726 году, после новых вторжений, он окончательно был заброшен.
С началом владычества Российской империи в 1801 году Шио-Мгвиме стал государственным учреждением и претерпел ряд административных изменений. В конце XIX века благодаря усилиям епископа Александра Окропиридзе монастырь был полностью отреставрирован. В советское время монастырь был заброшен, но сегодня снова функционирует, привлекая паломников и путешественников.
Легенды и истории
Монастырь Шио-Мгвиме окутан мистическими легендами, добавляющими таинственности этому уголку природы. По одной из легенд, отшельнику Шио привозили еду голуби. Однажды охотник Эвагре, погоняв за одним из голубей, случайно обнаружил пещеру Шио. Эта встреча изменила его жизнь, и он решил присоединиться к монашескому братству.
Другая легенда рассказывает о том, как Дева Мария и Иоанн Креститель предсказали Шио, что “пустое место наполнится людьми”. С течением времени это пророчество сбылось, и монастырь стал центром духовной жизни, продолжая привлекать верующих на протяжении веков.
Третья история связана с родником. Обычно монахи приносили воду из реки Кура, но однажды послушник случайно разбил сосуд и пролил воду. Утешив его, Шио сказал, что Бог услышал его молитвы, и в этом месте появится источник. Этот родник стал символом божественного благословения и дарит свежесть этой духовной обители.
Монастырский комплекс Шио-Мгвиме
Путешественник, пройдя по территории монастыря Шио-Мгвиме, откроет перед собой богатое наследие и святыни. Древняя Церковь Иоанна Крестителя, стоящая с древности, является старейшим зданием в этом монастырском комплексе. Верхняя церковь, Успенский собор Святой Марии, увенчивает это святое место и служит главным собором обители. Также на территории комплекса можно обнаружить несколько часовен, колокольню, трапезную и пещерные кельи.
Сердцем монастыря является священное место, где покоится сам Шио. Здесь сбегаются паломники, стремясь поклониться великому святому и восторжествовать в духовной обители.
Успенский собор Святой Марии, также известный как Верхняя церковь, возвышается на северо-востоке комплекса. Этот замечательный храм был возведен по приказу царя Давида Строителя в XI-XII веках и изначально был купольной церковью. В 1668 году Гиви Амилахвари, второй реставратор монастыря, построил новое здание на фундаменте купольной церкви, превратив его в трехнефную базилику. Здесь также расположена могила Александра Окропиридзе, а у ворот башня, где высечена надпись о реставрации монастыря в 1733 году.
Старая часть трапезной, берущая начало в XII веке, впечатляет своей древностью, а в XVII веке она была перестроена и отреставрирована. Небольшая расписная часовня, возвышающаяся на горе, была построена в XII веке. По территории монастыря также разбросаны монашеские кельи, приглашающие гостей окунуться в атмосферу молитвы и покаяния.